VEINTIUNA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO

17 agosto 2016

Cuando el celular controla nuestras vidas

Tecnologías |  Lic. Ángel María Ventura R.> Licventura@hotmail.es

Celularitis, cuando el celular controla nuestras vidas
Cuando hablamos de enfermedad, nos referimos a un trastorno de uno de los órganos  del cuerpo que se enferma por alguna causa; en  el campo de la medicina y de la sicología se pueden encontrar múltiples trastornos, tanto a nivel físico como sicosomático. En el área de la comunicación existe una enfermedad que sin yo estudiar medicina, la definiría como Celularitis. Es muy frecuente entre niños, adolescentes, jóvenes,  adultos y personas de edad avanzada que se han dejado infectar de este síndrome, llamado Celularitis aguda.

      La Celularitis es una enfermedad infectocontagiosa, producida por el mal uso de celulares y tabletas que contribuye con la sordera, la ceguera, la soledad, la pérdida de sueño, la convivencia familiar y otros males que van llenando el corazón y la mente de malas acciones y hábitos que poco a poco van consumiendo al ser humano y llenando la masa encefálica con alas de cucaracha como dice el común de la gente. Es bueno destacar que ésta no es una enfermedad hereditaria ni congénita.

      Este virus ha ido infectando a estudiantes, profesores, médicos, enfermeros, abogados, amas de casa y hasta curas conocidos han sido presas de esta terrible enfermedad.  Pero ¿Cómo se propaga y se contagia esta enfermedad?  La respuesta es sencilla: desde los países capitalistas, que son los dueños de las empresas de las telecomunicaciones, llegan hasta nosotros las ondas y las señales lanzadas por las compañías telefónicas; estas se alojan en las antenas colocadas en los picos y montañas más altas del país y desde allí envían los destellos de Facebook, Messenger, Whats App, Tango, Instagram, Live, Skype, Twitter, Viber, Snapchat y otros rayos candentes que van llegando como bobo,  como tetera o como el biberón del video-juego para los niños.

       La Celularitis contribuye con la imprudencia, la indecencia, la indisciplina, la falta de delicadeza, el divorcio y hasta con el mal gusto de las personas que nos acompañan en una reunión,  una asamblea o en una aula de clase.    


        Como inexperto en el manejo de esta enfermedad, pero sí en el mundo de la lengua, recomiendo que: si no ha sido infectado con este virus, vacúnate y si ya lo posee, porque eres portador del mismo, tratas de erradicarlo de tu mente y de tu corazón para que tú y los suyos no caigan en desgracia. ADH 801.

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10 agosto 2016

Mons. Ozoria tomará posesión el 10 de septiembre

Mons. Francisco Ozoria
Nombrado Arzobispo Metropolitano de la Arquidiócesis de Santo Domingo
Tomará posesión el día 10 de septiembre en la mañana
El 4 de julio de este año, el papa Francisco nombró a mons. Francisco Ozoria Acosta, hasta ahora obispo de San Pedro de Macorís en República Dominicana, como arzobispo metropolitano de la arquidiócesis de Santo Domingo (superficie 4.032 , población 3.821.278, católicos 3.490.035, sacerdotes 402, religiosos 616, religiosas 2.247, diáconos permanentes 159) en República Dominicana. Sucede al cardenal arzobispo Nicolás de Jesús López Rodríguez cuya renuncia al gobierno pastoral de la diócesis fue aceptada por límite de edad.
Aceptó la renuncia del obispo Amancio Escapa Aparicio al oficio de auxiliar de la arquidiócesis de Santo Domingo (República Dominicana) por límite de edad.

Biografía:
Mons. Ozoria Acosta, nació en Nagua, el 10 de octubre de 1951. Realizó  sus estudios básicos en la Escuelas Primarias de Payita y Mercedes Bello, de Nagua. Hizo sus estudios secundarios en el Seminario Menor San Pío X, de Licey al Medio - Santiago, donde ingresó el 30 de septiembre de 1967. Cursó los estudios filosóficos en la Pontificia Universidad Madre y Maestra de Santiago de los Caballeros; y los estudios teológicos en el Pontificio Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino, Santo Domingo.
Fue ordenado Sacerdote el 2 de septiembre de 1978, y destinado a trabajar en la Pastoral Vocacional de San Francisco de Macorís, Director de la Obra Diocesana de las Vocaciones Sacerdotales,  Vice-rector y Formador del Seminario Menor Santo Cura de Ars, La Vega (1978-1981). Nombrado Párroco de la Parroquia María Madre de la Iglesia, en San Francisco de Macorís (1981-1988), y Vicario de Pastoral; fue también Párroco de: San José la Bomba de Cenoví, San Juan Bautista de Pimentel y de la Catedral Santa Ana.
En 1988 fue enviado a Roma para hacer una especialidad en Teología Pastoral en la Pontificia Universidad Lateranense. Al regreso de Roma (1990) fue destinado al Pontificio Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino como Formador y Profesor de Teología Pastoral. Desde el 1992 fue párroco de las parroquias Santísima Trinidad  (Nagua) y San Francisco de Asís de “El Factor” (Nagua) y de Santiago Apóstol de Arroyo al Medio. 

El 1° de febrero de 1997, al crearse la Diócesis de San Pedro de Macorís, fue nombrado por el Papa Juan Pablo II como su primer Obispo. Recibió la ordenación episcopal el 15 de marzo del mismo año, y en la misma celebración tomó posesión canónica de su Diócesis.

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18 mayo 2016

Campaña defensa de los Perros

Campañas | Avaaz.org

No al Festival de Carne de Perro
Para el Festival de Carne de Perro de Yulin, roban a muchos canes que tienen dueño y los golpean o los desangran hasta la muerte. Después, los cuelgan boca abajo con ganchos, les hacen una incisión desde el año y les arrancan la piel para venderlos como alimento.


El sufrimiento debe de ser insoportable -- nuevos estudios indican que, en lo que se refiere a las emociones, los cerebros de los canes son muy similares a los nuestros, algo que los dueños y amantes de los perros entienden muy bien. Cuando somos capaces de ver a los perros por lo que son -- seres vivos con pensamientos y sentimientos, la tortura a la que se les somete en este ‘festival’ se convierte en algo inimaginable.

Miles de ciudadanos chinos ya han manifestado su oposición al festival, pero las autoridades no tomarán medidas hasta que vean lo mucho que afecta a la imagen de China en el mundo, la cual están tratando de mejorar con mucho trabajo. Ahí es donde entramos nosotros. ¡Vamos a demostrarle al gobierno de China que al mundo le importa esta carnicería de perros y que queremos que la detengan inmediatamente!

Cuando tengamos suficientes firmas, Avaaz publicará anuncios, trabajará con famosos influyentes, realizará la primera encuesta independiente sobre el consumo de carne de perro a nivel nacional en China y llevará este asunto a las portadas de medios de todo el mundo hasta que las autoridades chinas se decidan a actuar. Suma tu nombre a la petición con un clic y díselo a todo el mundo:


Al presidente chino, el Sr. Xi Jinping; al gobernador de la provincia de Guangxi, el Sr. Chen Wu; y a los miembros del gobierno central chino:
Como ciudadanos de todo el mundo profundamente preocupados por los abusos y el consumo de perros en el Festival de Yulin, les instamos encarecidamente a que prohíban inmediatamente dicho festival. Millones de ciudadanos chinos apoyan la legislación para frenar la industria de carne de perro, y nos sumamos a ese llamamiento para ponerle fin a este cruel negocio.
Gracias a la valentía de los activistas chinos, el festival se hace más pequeño cada año y las autoridades de Yulin finalmente le han retirado su patrocinio e incluso prohibido acudir a sus empleados. Esto demuestra que hay voluntad. Si millones de personas alzamos ya nuestras voces, podremos salvar a miles de perros de esta horrible tortura.

El Festival de Yulin no es una tradición milenaria -- ¡empezó en 2010! Y mucha gente asegura que se creó con el objetivo de impulsar las ventas de la industria cárnica.

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04 mayo 2016

Mundo: Positivo y Negativo

NEGATIVO
¿Deciden sobre nuestro futuro?
EL CLUB BILDERBERG
Conocido como el gobierno mundial a la sombra, el Club Bilderberg se reúne en los Alpes austríacos. Este selecto club cuenta entre sus filas con los íderes políticos mundiales como Kissinger u Obama, miembros de la realeza como Felipe VI, ejecutivos de multinacionales como Coca Cola, Repsol o Telefónica y representantes de los medios de comunicación como The New York Times o El País. Para desvelarlo, la periodista Cristina Martín Jiménez lleva una década investigando, convencida de que en estas reuniones opacas planifican el orden mundial según los intereses de una pequeña élite. Nos presenta el último de los cinco libros que ha escrito al respecto: “Los planes del Club Bilderberg para España” en el que plantea las interferencias que tuvo en la Transición, el papel que ha jugado en la crisis y sus planes de futuro.

POSITIVO
Propuesta para todo el año
CAUSAS PARA VOLUNTARIADO
¡Motivos nos sobran para hacer voluntariado! Por eso hoy te damos 12 causas para hacer voluntariado para que tengas variedad a lo largo del año. Como sabes existen muchos tipos de voluntariado, que pueden organizarse por causa, colectivo al que va dirigido o perfil de la persona que puede hacer el voluntariado. Hoy hemos mezclado todos esos ingredientes y basados en lo que más le ha gustado a nuestros lectores este año, hemos hecho una recopilación de los post más populares, que hacen referencia a un tipo de voluntariado. ¡No dejes de leerlos y quédate con el tuyo! 
• Voluntariado para personas con discapacidad
• Voluntariado a través del arte 
• Voluntariado por la igualdad de las niñas 
• Servicio Voluntario Europeo para menores de 30 años 
• Voluntariado en apoyo escolar a menores y jóvenes 
• Voluntariado con personas con alzheimer 
• Voluntariado con personas sin hogar

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02 mayo 2016

Renovación de la Vida Religiosa

Despertar / Carme Soto / 21 La revista cristiana de hoy
Renovación de la Vida Religiosa
en clave contracultural

Somos conscientes del valor que encierra nuestra vocación para la vida de la Iglesia y el potencial de sabiduría, audacia y compromiso que podemos ofrecer al mundo en el que vivimos, pero nos sentimos poco valoradas/os en muchos ámbitos eclesiales y en general somos bastante invisibles en los espacios públicos de nuestra sociedad.

Mucho se ha hablado y escrito a lo largo de estos 50 años sobre la renovación de la vida religiosa y, sobre todo, mucho se ha hecho para hacerla realidad. Nadie puede dudar de los cambios significativos y positivos que hemos experimentado las diferente familias religiosas a lo largo de todos estos años y la audacia y compromiso con que hemos afrontado los nuevos desafíos sociales, culturales y religiosos en medio de un mundo tan cambiante y desconcertante como el que nos ha tocado vivir. El balance es muy positivo, sin embargo, sentimos una cierta insatisfacción y desorientación cuando intentamos afrontar nuestro presente y proyectar el futuro.

Somos conscientes del valor que encierra nuestra vocación para la vida de la Iglesia y el potencial de sabiduría, audacia y compromiso que podemos ofrecer al mundo en el que vivimos, pero nos sentimos poco valoradas/os en muchos ámbitos eclesiales y en general somos bastante invisibles en los espacios públicos de nuestra sociedad.

Esta situación puede quitarnos energía o invitarnos a la resignación o puede urgirnos a afrontar y posibilitar nuevos cambios que impulsen y recreen nuestro modo de seguir a Jesús de Nazaret. Es cierto que en este medio siglo la vida religiosa ha envejecido considerablemente y que los heroicos proyectos pastorales que impulsamos no consiguen invertir la pirámide de edades. Y esto, sin duda, juega en nuestra contra. Pero también es verdad, y quizá mucho más importante, que el Evangelio impulsa a la utopía y a la esperanza, no a la resignación.

Desde esta certeza quisiera proponer algunas reformas que podrían ayudarnos a las religiosas y religiosos de hoy a abrir nuevos cauces de presencia en la Iglesia y posibilitar que nuestro estilo de vida pueda ser más significativo y atractivo para nuestros contemporáneos y contemporáneas. Con ellas no quiero proponer recetas, sino invitar a seguir caminando.

Conozco más la vida religiosa femenina que la masculina pero soy consciente de que, aunque compartimos la misma vocación, además de vivirla institucional y personalmente de forma bastante diferente, no poseemos la misma presencia eclesial, ni las mismas oportunidades formativas, ni de liderazgo. Esto tiene que ver, en gran medida, con diversos estereotipos de género asumidos tanto por varones como por mujeres. Necesitamos que en la vida religiosa hombres y mujeres nos potenciemos mutuamente y compartamos el liderazgo y la palabra en el camino de construir y alentar nuestra vocación común.

Nuestra presencia en la sociedad es relevante, poseemos instituciones educativas y solidarias, luchamos a favor de los y las más desfavorecidas. Sin embargo, aunque se valora nuestro trabajo y compromiso, nuestra vida despierta poco interés. Quizá es momento de preguntarnos si, a pesar de nuestra significativa inserción en la realidad, no seguimos todavía vinculados/as a un universo de valores y significados que responden a un modelo de vida religiosa de épocas pasadas y hemos de repensar muchos de los conceptos y estilos con los que nos identificamos, para decirnos de un modo nuevo en los contextos en los que vivimos.

Seguir a Jesús es una opción contracultural y profética, pero no por oposición a lo nuevo, sino para discernir y apoyar lo que da vida. Creo que hoy seríamos más significativos si fuésemos capaces de implementar en nuestras estructuras de gobiernos modelos más circulares, de tomar decisiones institucionales encaminadas al cuidado de la creación, al consumo responsable e imaginar nuevos modos de presencia en la realidad, que nos permitan ser referentes de transformación, nos sitúen en los espacios de frontera y ahí seamos testigos de un Dios que siempre está de parte del ser humano.

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Oportunidad de salvar elefantes

Campaña | Avaaz: Oportunidad de Salvar elefantes
Una docena de cazadores fuertemente armados irrumpieron en un parque nacional en Camerún, masacraron a más de 600 majestuosos elefantes y después les mutilaron la cara para quedarse con sus colmillos. Cazadores furtivos como estos han aniquilado a la mitad de los elefantes que quedaban en África central sin que nadie haya podido hacer nada para detenerlos.
¡Hasta ahora!
Algunos valientes investigadores se han infiltrado en grupos de cazadores furtivos en ocho países africanos, ¡con lo que ya se ha logrado encarcelar a 1200 traficantes!
Estas acciones son asombrosas, y hasta han conseguido premios, pero muchos de sus colaboradores están cansados de enfrentarse cara a cara con el crimen organizado.
Podríamos ser la comunidad mejor equipada para hacer progresar esta extraordinaria operación rápidamente.
Cada hora matan a cuatro elefantes -- es una carrera contrarreloj, antes de que perdamos a estos afables gigantes para siempre. Si todos aportamos ahora, este equipo podrá extenderse a más países y encerrar a más criminales y a sus cómplices, mientras que nosotros podremos hacer campaña para rescatar a estas hermosas criaturas de esta matanza a nivel industrial.
¡Ningún otro esfuerzo está teniendo más éxito que este! Contribuye ya.
Comunícate: www.avaaz.org

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11 abril 2016

Superando la Ansiedad

En el Exilio | Ron Rolheiser

Superando la Ansiedad
La ansiedad, como todas las tensiones, nos devora en varios niveles. Superficialmente nos preocupamos por muchas cosas.  En el fondo, vivimos con tanta ansiedad que ésta se manifiesta en todo lo que hacemos. Gran parte de lo que motiva y nos impulsa es un intento inconsciente de liberarnos de la ansiedad.  Alimentamos constantemente la esperanza de que poder liberarnos de la ansiedad a través del logro, del éxito, de la seguridad financiera, de la fama, dejando nuestra huella, y a través del poder y del sexo. Alimentamos en secreto la creencia  de que si conseguimos la combinación correcta de todo esto en nuestras vidas tendremos la sustancia que necesitamos para sentirnos seguros y sin ansiedad.
Sin embargo la experiencia nos enseña que pronto todas estas cosas, aunque sean buenas en sí mismas, no son nuestra cura. De hecho pueden, y a menudo lo hacen, hacernos más ansiosos: Tan pronto como conseguimos una seguridad económica, nos preocupamos por protegerla, y tan pronto como conseguimos poder, estamos continuamente mirando a nuestra espalda con el temor de perderlo.  Además, el éxito puede convertirse rápidamente en un cáncer porque tenemos la propensión congénita a identificar nuestra autoestima con nuestros logros y esto se convierte en una presión constante a estar haciendo algo importante por miedo a no sentirnos valorados.  Y el sexo, a menos que se viva dentro de una relación con un compromiso verdadero e incondicional, se convierte en una droga, con la misma calidad y eficacia adictiva que cualquier otra droga.  El sexo, como el logro y la fama, no reprime los profundos demonios dentro de nosotros.
Buscamos la plenitud incesantemente, pero no podemos.  No podemos auto-justificarnos.  No podemos hacernos inmortales.  No podemos escribir nuestros propios nombres en el cielo.  Sólo el amor echa fuera la ansiedad y, de hecho, sólo un cierto tipo de amor nos puede dar sustancia. Sólo el amor de Dios puede escribir nuestros nombres en el cielo. ¿Cómo sucede esto?
Hace algunos años, fui a un retiro de una semana de duración dirigido por el Padre Robert Michel, un misionero Oblato, Franco-Canadiense. El comenzó el retiro con estas palabras: "Quiero que éste sea un retiro muy sencillo para ustedes.  Quiero enseñarles a orar de una manera concreta, quiero enseñarles a orar para que en su oración, en algún momento,  tal vez no esta semana, tal vez ni siquiera este año, sin embargo en algún momento, se abra hacia ustedes mismos para que en su ser más profundo ustedes  oigan a Dios decirle a ustedes: "¡te amo!”   Porque antes de que ustedes escuchen ésta voz en su interior, nada les será suficiente.  Estarán buscando esto y lo otro, corriendo de aquí para allá, tratando todo tipo de cosas, mas nada estará del todo bien.  Después de escuchar esto de Dios mismo, tendrán sustancia; habrán encontrado lo que han estado buscando durante tanto tiempo.  Sólo después de haber escuchado estas palabras estarán finalmente libres de ansiedad.
En una cultura fácilmente dada a falsa-sofisticación, puede ser tentador el descartar sus palabras como ingenuas, o demasiado piadosas, o sentimentales, más a lo que estas palabras nos invitan es, en esencia, a lo que Jesús nos invita en el Evangelio de Juan.
Como sabemos, en el Evangelio de Juan, Jesús presenta muy poco su humanidad. El Evangelio de Juan lo presenta como divino desde la primera página hasta la última.  Y, en ese Evangelio, las primeras palabras que salieron de la boca de Jesús son una invitación: "¿Qué estás buscando?" Todo el Evangelio de Juan trata de responder a esta pregunta: ¿qué estamos buscando?  A lo largo del Evangelio de Juan, Jesús nos dice que estamos buscando muchas cosas: Agua-viva que sacie nuestra sed más profunda y no se necesite estar borracho de nuevo, una verdad que nos haga libres, un renacer a algo más elevado, una luz que brille eternamente.  Sin embargo, estas imágenes pueden parecer abstractas. 

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Crecimiento Demográfico y Consumo de recursos

Crecimiento demográfico | STEVE CONNOR*

Urgente tomar medidas para disminuir el consumo de recursos naturales
La población humana está atada a un aumento inexorable en este siglo y no variará con facilidad, ni siquiera por eventos apocalípticos como una tercera guerra mundial o una pandemia letal. No existe ajuste rápido a la bomba de tiempo demográfica, porque el número de humanos se ha elevado a un punto en el que tiene impulso propio, que no puede ser afectado en forma significativa ni siquiera por desastres globales inimaginables, según un estudio poblacional elaborado por científicos, publicado por The Independent.

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